تعرف فيها أخباره ، والثانية لا تعرف فيها أخباره ، فوافق ذلك على ما تضمنته الأخبار ، ولولا صحتها وصحة إمامته لما وافق ذلك ، لأن ذلك لا يكون إلا بإعلام اللّه على لسان نبيّه ، ثم أورد جملة من الأخبار السابقة من طريق الكليني وغيره إلى أن قال : 278 - محمّد بن جعفر الأسدي عن سعد بن عبد اللّه عن جعفر بن محمّد بن مالك عن إسحاق بن محمّد الصيرفي عن يحيى بن المثنى العطار عن عبد اللّه بن بكير عن عبيد بن زرارة قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : يفقد الناس إمامهم فيشهد الموسم فيراهم ولا يرونه « 1 » . 279 - ثم قال : أحمد بن إدريس عن علي بن محمّد عن الفضل بن شاذان عن عبد اللّه بن جبلة عن عبد اللّه بن المستنير عن المفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : إن لصاحب هذا الأمر غيبتين إحداهما تطول حتى يقول بعضهم مات ، ويقول بعضهم قتل ، ويقول بعضهم : ذهب حتى لا يبقى على أمره من أصحابه إلا نفر يسير ولا يطلع على موضعه أحد من ولده ولا غيرهم إلا المولى الذي يلي أمره « 2 » . 280 - ثم قال : سعد بن عبد اللّه عن الحسن بن علي الزيتوني عن الزهري الكوفي عن بنان بن حمدويه قال : ذكر عند أبي الحسن العسكري عليه السّلام مضي أبي جعفر عليه السّلام فقال : ذاك إليّ ما دمت حيّا باقيا ، ولكن كيف بهم إذا فقدوا من بعدي « 3 » . 281 - قال : وأخبرنا ابن أبي جيد القمي عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن محمّد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن عبد اللّه بن حمدويه بن البرا عن ثابت عن إسماعيل عن عبد الأعلى مولى آل سام قال : خرجت مع أبي عبد اللّه عليه السّلام فلما نزلنا الروحاء نظر إلى جبلها مظلّلا عليها ، فقال لي : ترى هذا الجبل ؟ هذا جبل يدعى رضوى من جبال فارس ، أحبنا فنقله اللّه إلينا ، أما إن فيه كل شجرة مطعم ونعم ، أمان للخائف مرتين ؟ أما إن لصاحب هذا الأمر فيه غيبتين واحدة قصيرة والأخرى طويلة « 4 » .

--> ( 1 ) الغيبة : 161 ، ح 119 . ( 2 ) الغيبة : 161 ، ح 120 . ( 3 ) الغيبة : 162 ، ح 122 . ( 4 ) الغيبة : 163 ، ح 123 .